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我国为何叫“中国”?这个名字的起源,最早可追溯到西周时期【华体会官网app下载】
2022-06-16 02:04
本文摘要:导语:世界上每小我私家、每一种动物、每样工具都有自己的特别标识,这个“标识”就是名字。在我国的传统文化中,名字是对情、意、志的一种传承。所以,在每个名字的背后都有其特殊的寓意。 好比,我国历史中第一个一统六国的天子秦始皇,“秦”的意思就是取春秋各一半。“始”代表了这是中国历史上的第一位天子。 “皇”是秦王嬴政自称为天子的,也拥有秦王嬴政功盖三皇五帝,同时希望其子女能够万世长存的意思。

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导语:世界上每小我私家、每一种动物、每样工具都有自己的特别标识,这个“标识”就是名字。在我国的传统文化中,名字是对情、意、志的一种传承。所以,在每个名字的背后都有其特殊的寓意。

好比,我国历史中第一个一统六国的天子秦始皇,“秦”的意思就是取春秋各一半。“始”代表了这是中国历史上的第一位天子。

“皇”是秦王嬴政自称为天子的,也拥有秦王嬴政功盖三皇五帝,同时希望其子女能够万世长存的意思。虽然许多人都知道每个名字都有其奇特的意义,也都知道我们国家的名字是中国,可是关于“中国”的寓意、泉源却是一知半解。

“中国”的别称——“中原”这个称谓要从我国的第一个中原民族说起。据史册纪录,夏朝是我国五千年历史里降生的首个朝代。

早在夏朝泛起之前,我国居住在黄河流域一带的住民就自称为中原民族。在其时人们的眼中,“华”是代表了一切的漂亮,“夏”则是拥有“盛大”的寓意。这两个拥有优美寓意的词就这么组合在了一起,成为了我国先民的代名词。唐朝的一位著名的经学家孔颖达,曾在其著作中提到:“中原为中国也”。

所以,“中国”同样也代表了对国家繁荣盛世的祝福、对民族优美和谐的憧憬。“中国”的起源上文提到了唐朝经学家孔颖达曾在其著作中提到“中原为中国也”的看法,可是“中国”二字泛起的时间却比唐朝还要早得多。

最早在西周时期的成王时代,人们铸造的青铜器何尊铭文里,就已经泛起过“中国”二字。好比,“余其宅兹中国,自兹乂民”。

这句话里所指的“中国”,在其时说的并不是“中原”民族,它主要指代的是以洛阳盆地为中心的中原地域。厥后经由一些历史的演变之后,在西周里“中国”不但单是指中原地域,而是带上了一些政治色彩。因为纵然是在古代,中原地域的资源和生长水平一直以来也是比其他地域好得多,所以许多时候,“中国”这个名称在古代很大水平上是强大和繁荣的代表。

虽然这个词的意思仍然指代的是中原地带,不外在西周实行分封制的时候,“中国”泛起了另外一个意思,那就是代表了天子所住的国都。一般天子所在的国都都有“富贵”和“权力”的象征。

好比,西周实行分封制之后,大量非明日系的王储、另有一些封臣都被分配到国都以外的地域,成为了比力小的封国。这些封国所在地的资源肯定有很大的差异,好比有的王储会被分到“夷狄”之地,他们所能获得的资源肯定不如国都好。

最重要的是,他们还要必须接受国都的命令。所以,当西周分封制之后,天子国都不仅成为了“中国”,还成为了富贵与权力的代表。

而富贵与权力一直都是各个朝代的追求,从那以后,所有的周边小国都费经心思想成为“中国”。到了汉朝时期,“中国”这两个词泛起的就越发的频繁了。

在其时,中原地带的常住民主要是以汉族为主,以汉族为主体的群体也时常活跃在历史舞台上。由于“中国”一直以来都是中原地域的代表名词,而其时的汉代、南北朝等基本上都是由汉族人建设起来的王朝,汉族人在其时又是中原地域的代表民族,所以这些朝代都市对外称自己为“中国”。从汉代时期开始,“中国”这个词就开始在每个朝代中活跃起来。

凭据史册纪录,历史上不仅仅是汉朝、南北朝称为“中国”,辽、北宋等也都把自己为“中国”。这时候的“中国”,已经不仅仅只是代表中原地域和汉族人这么简朴了。由于多个王朝都开始对外宣称自己是“中国”的名号,所以这个时候“中国”已经完全具有代表一个朝代、一个国家的寄义。只是这个时候的“中国”还不能代表我们如今的整个国家的领土,它只是代表了由汉人建设起来的王朝。

因为在其时,中国也并未完全统一。多年来,每个朝代仍时常与北方的游牧民族存在不中断的战争,此时“中国”的名字,很大水平上也是用于与北方地域的游牧民族做区分。因为“中国”是中原地域、中原人的代表,而北方则是北方地域游牧民族的代表。

所以,此时的“中国”虽用到了朝代代表上,但仍然无法拥有与如今一样的寄义。另有最重要的一个原因是,其时的汉、南北朝、辽、北宋时期虽然已经对外自称“中国”,可是却还未把“中国”作为他们的国号。所以其时的“中国”也只是代表了汉族人为主的王朝而已,同时也是为了做好中原与中原以外地域的区分,而不是把“中国”看成是一个国家的真正国名代表。

好比汉朝时的国号仍然为“汉”,唐朝的国号也仍然为“唐”。明朝与其他朝代差别的是,这个朝代把“中国”这个称谓真正看成了一个国家的国号。这也就意味着,在明朝“中国”不仅仅代表的是汉族人聚集的中原地域,更是被赋予了国家的意义。

这个时候,明朝的迎来了对外商业的“春天”,在与其他国家的交流中,明朝对外也是宣称自己为“中国”。好比在与韩国、日本等国家的交流中,明朝也都是以“中国”这个国号自称,今后便给外国开始留下“中华帝国”、“中国”等称谓。在许多外国的史册中,这些文献对我国有纪录基本上也是从明朝开始的,此时他们也已称我国为“中国”,而不是像唐朝、汉朝时分称为“唐”和“汉”。

从明朝开始,“中国”不仅成为了国家的国号,同时也成为了外国对我国的一个称谓,也就是在这个时候,“中国”真正地成为了一个国家的代名词。明朝死亡之后,虽然清朝履历了许多更迭变换,可是“中国”这个词不仅深深地埋在了人民的心里,同时在许多西方国家、亚洲国家的眼里,我们就是很简朴的“中国帝国”。

好比在清朝史里,我们也都知道西方国家对我们的称谓基本上都是“中华帝国”。这其中最主要的原因是,明朝的对外商业打响了“中国”的名号,在他们的眼里,不管我们的朝代怎么变,我们就是“中国”。

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所以,我们在新中国建立以后,根据着这些历史渊源,国家取名为“中华人民共和国”,“中国”仍然是我们的代名词。结语:现在的“中国”和明朝前相比,寓意有些差别。

因为我们现在的“中国”其实是代表了全体中国人民和全部的中国领土,并不存在在民主领域的差异和地界划分。全国各地人民都是一家人、五十六个民族也都是一家人。同时,我们的“中华人民共和国”和明清时期被称为的“中华帝国”也是有差异的。

“中华人民共和国”代表的是一个以人民为主的国家,人民是国家的主人。那么,根据“中原”=“中国”的寓意来看,“中国”这个名字还拥有希望国家繁荣富强、人民生活优美和谐的愿景。说了这么多,小同伴们你们知道我们为什么叫“中国”了吗? 参考文献:《左传》《明朝档案总汇》《春秋》。


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